第45章 教育:对话文学2
作家本人也得有过硬的实力才行。否则德不配位,也无法获得众人认同。
【接下来,我将根据时间顺序,一一介绍这八位生平的情况,以及他们的代表作。】
【那么第一位出生的,会是谁呢?】
唐宋时期的文人俱都正襟危坐,紧张期待地等待起来。
谁会不想上榜呢?
哪怕这个八大家没得到公认,能知晓日后有许多文人真情实感地推崇自己,也是一大惊喜。
更何况,后世都默认了这个说法,说明还是很有权威性的。
巳蛇老师颇有仪式感地按了一下遥控器,PPT切换到了下一张。
【韩愈,字退之,唐代中期人士。被后人尊为“唐宋八大家” 之首,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。】2
知道韩愈的人都惊了。
这个称赞也太夸张了吧?
文章巨公还好,只是说这人文采非凡。但是百代文宗,就是非常高的赞誉了,说他是天下文人的楷模。
虽然韩愈的文采确实不错,但不少人并不认可这个评价。
他们认为韩愈的性格不行,配不上这样的称号。
结果巳蛇偏偏要和他们反着说。
【韩愈在后世最出名的代表作有《师说》和《马说》等,因为这两篇文章被收录进了中学生语文课本,并且要求全文背诵。
该散文朗朗上口,韵律十足,非常好背,深受学生喜爱。】
韩愈哭笑不得,这个理由也太真实了吧?
【除了好背诵之外,《师说》的文学价值也是极高的。虽然在唐朝时期不受欢迎,还被同时期的文人批评为“好为人师”,但是后头的朝代都非常追捧《师说》。】
同期文人们:……
主持人是不是在故意打他们的脸?
【那么《师说》为何会成为文人们攻讦韩愈的利器呢?让我们先来看看原文。】
PPT放出了师说的全文。
搭配翻译和语音诵读,即便是平民百姓多听几遍也能听懂在说什么。
这篇文章并不晦涩难懂,虽然看似平平无奇,落在文学鼎盛的大唐仿佛无甚出彩之处。但它的文学地位和思想境界,却是很多作品达不到的。
李世民看完觉得作者写得挺中肯的。
他百思不得其解:
“这通篇都在讲述向达者求教的重要性,让人不要闭门造车,不是很合理吗?为何后世的大唐竟会批判这样的文章?”
他大唐思想包容开放,如何就变得这般迂腐闭塞了?竟然耻于向人求教!
巳蛇老师为他解答了疑惑:
【自隋唐首创科举制以来,选官范围扩大到了普通百姓。但世家门阀的影响依然严重,许多权贵之后无论才学如何都能轻松入朝为官,于是教书之人便受到了广泛轻视。】
【“安史之乱”以后,唐朝由盛转衰,风气趋向于保守,官场愈加混乱。许多平民学子放松学业,对科举失去信心,也不再求师求学。】
【以上两种原因,导致了当时耻于求师、羞为人师的社会风气。而韩愈写下《师说》本是为打破这一风气,却反而遭受其他文人的批判,认为他好为人师,狂傲不逊。】
同期文人:…………
不是错觉,主持人就是在故意打他们的脸!而且打的非常狠!
李世民听完解释理解了,但他也关注到了一个重点。
“安史之乱是什么?我大唐被它害得由
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