第31章 锦衣
说话声音都有些哽咽了：
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“你这一去……我该何等怀念你啊。”
秦姝本就对林幼玉这位女进士很有好感，在见到她本人后，更是和这位勤政爱民的县令产生了社畜的共鸣；闻言后，亦是反握住林幼玉的手，来了个“执手相看泪眼，竟无语凝噎”，动情长叹道：
“我见林君，亦如见我之半身，毕生知己。今日一别，日后不知何时再会，还请林君不忘初心，勤政理事之时，也要保重身体，多餐饭，勤添衣。”
一旁的衙役文吏们闻言，纷纷唏嘘，感叹这两人分明刚刚好得还跟一对异姓姐妹似的，眼下二郎爷一来宣旨接引，竟这么快就要分别了，可见天条严肃，不近人情。
还有人胆子大些，一想到在传说里，二郎显圣真君是个霹雳手段慈悲心肠的神仙，便凑过去小声求道：
“二郎爷，我们林大人是真的好人。我可以用性命给她担保，她这十多年来，从未判过一件冤假错案，每天起得比鸡早，睡得比马晚，是个顶顶好的官哩。”
“这样的大好人，能不能也接引她去天上啊？或者二郎爷透个口风，让我们知道知道林大人善有善报后，都能受些什么好处？总不能让这样的善人都没个功果吧。”
按照天界“实力至上”的原则，和弱小如蝼蚁的凡人扯上关系是很丢脸的事情。用现代人能理解的阶层观念来打比方，就好似印度的顶级贵族婆罗门哪怕是死，也万万不能和首陀罗有半分钱的关系。
就拿织女云罗的案例来说，她最有可能引发天界议论的探知，不是“沐浴被偷看”这种狗屁不通的、贞洁方面的顾虑，而是“你竟然被一个凡人给坑了”的发挥失常，武德不充沛。
但反过来，如果她能在回到天界后杀死孙守义，手段越利落，方式越血腥，那么所有的指指点点、所有的黑历史就都会瞬间消失，甚至还会引发新一波的对她的赞美与认同：
本应如此，很该这样！①
杨戬的生母是玉皇大帝之妹云华三公主，当年她对凡人杨天佑一见钟情，下界偷偷结婚的时候，引发的全天界的争议也正在于此：
那只不过是个凡人，怎么配得上云华三公主？真是大逆不道，真是岂有此理。云华三公主，你别是被心魔迷了本性吧？你要是因此变弱了，那可就是大大的不应该！
虽说后来，杨天佑死后，回到天界的云华三公主撸起袖子祭出法器，把这帮胆敢在背后嚼舌头的家伙全都揍得半点屁都不敢放；等杨戬经历封神战凡人成圣后，又把对他有意见的神仙给核平说服了，但这也在天界对人界的态度中，阴差阳错地开辟出了一片中立地带，使得不少人开始正视起凡人来了：
凡人虽然命如蜉蝣，寿命短暂，但他们有“朝闻道，夕死可矣”的一片赤心，也有“为万世开太平”的大仁大德。纵使他们不能改换日月，移山填海，可依然是一股不容小觑的力量。
而且再讨论一下更现实的利益问题，就是受着人家的香火还要鄙弃人家，这跟吃完饭不付钱，还要砸了厨子的锅有什么区别！太缺德了吧！
在这样的影响下，从愿意安抚衙役，又帮助衙门捕捉漏网之鱼从犯的雷公电母；到太虚幻境中，对秦姝下界一事接受良好的痴梦仙姑咸鱼三人组；甚至还有天界统治者之一，瑶池王母本人，都是中立派的一份子。
说到中立派，二郎显圣真君杨戬也不能例外。
他的身上本就有生父杨天佑带
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