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第一千三百六十六章 后羿之秘

此时在巫角的组织下形成了反抗势力。

根据巫角的推测,入侵碎墟世界的乃是远古魔神罗睺。

这里简单科普一下魔神和炼气士的区别,当年巫妖大战之后,羲皇炼化巫祖及强大巫族为地脉地穴,炼化妖皇及强大妖圣为天道法则。

然而巫族以道统传承,他们的精神随着地脉地穴而传承下来。

而妖族的血脉也随着天道法则存在世间。

巫妖之战结束后,不光是人类还有很多有灵性的万物开始感悟天道地脉而修炼,这便是远古的炼气士。

其中,有一部分炼气士他们感悟天道法则,顺天应命修炼神通术法,他们就是远古的炼气士,这部分人被称之为仙,他们是以元始天尊为首的第一代仙人。

然而却有一部分炼气士,继承了远古巫妖以天地万灵为飨食的意志和修炼方法,他们以天地生灵为祭品修炼,这就是所谓食人者为魔,这些炼气士自称之为圣,他们是以通天教主为首的第一代圣祖,仙人则称之为魔。

仙魔两道的炼气士因为修炼和争夺天地资源,形成了两大政治集团,并且展开日益激烈的征战,仙魔的争斗直接贯穿五帝时期和夏、商。

到了商末周初仙魔矛盾彻底爆发,演化成为一场你死我活的血战,从而有了封神之战。

罗睺便是当年通天教主坐下赫赫有名的魔道魔祖之一,魔道炼气士修炼与巫祖较为相似,讲究道统和魔心传承。

通天教主和坐下的魔祖会将魔欲开发到极致,由此寄生在万物生灵的欲望中而实现永生。

即便远古很多魔道巨擘在封神之战中陨落,然而他们的魔心则存在世间生灵的欲望中,凡是天地间魔涨道消,魔教教徒修炼魔功,远古魔祖将会在其魔心中复生。

而入侵世界碎墟的魔尊乃是修炼罗睺魔欲的魔物,在世界碎墟中已经从魔心中修炼出了罗睺重生之境。

巫角根本不是其对手,然而巫角借助秦戈真龙天子的身份,引来华夏主世界天道的庇护,加上修炼了到家至高道术,掌中雷印法,通过从主世界引动天罚之力,从而让他在世界碎墟中游荡而不被罗睺灭杀。

如今巫角已经在东夷世界组建了一方反抗势力,也借用与魔族的对抗,磨炼一身神通。

加上此时秦戈已经坐稳青州,在域外开辟了洛丹伦王城,并且掌握了封神台,巫角已经拥有对抗南华老仙的资本。

所以在天时地利人和上,建议秦戈开启东夷碎墟,即便南华感受到他的气机追查而来,他们如今拥有的底气也足以让其投鼠忌器。

此时在东夷祭坛上,立着三道身影,分别是秦复乾、龚都以及一位身穿玄色道袍,三缕长髯飘飘的全真道士,此人乃是宋末元初赫赫有名的修道之士丘处机。

秦戈夺下洛丹伦王城后,普天同庆,金德曼在用麒麟殿招募历史名宿时,福至心灵,运气竟然大爆发,竟然直接招募了一位神级巅峰历史名宿。

当时秦戈听到金德曼竟然在原世界被称作金钱收割机的坑爹抽卡系统中抽出了早就被锁卡的神级巅峰历史名宿,差点激动的蹦了起来。

结果一听抽到了一个道士,顿时整个人顿时泄了气,这丘处机虽然是道教赫赫有名的几位创始人道祖之一,然而秦戈最缺的是冲锋陷阵的猛将、经纬天地的谋士、统御千军万马的统帅和执掌天下的文士。

秦戈是个坚定的儒者,对道家心中其实本能的带着排斥之心,不过抱着物尽其用的原则,秦戈直接将丘处

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