第16章 第十六章
第十六章/2022524
灵宝派曾是盛极一时的大教派。
东晋南朝时期，道教的主要流派有三，分别是上清派、灵宝派与三皇派，后世四大天师之一的太极葛仙翁也是灵宝派人。
他们供奉的是元始天尊，而修炼的方式主要是道门符箓，下可以符箓召唤役鬼，消灾除病，上则可通天神。
左居正是实诚的小道士，将灵宝派的现状同高长松介绍一番，同时还说了时下势大的上清派、正一派等等。
实不相瞒，正一之类的名字哪怕知识匮乏如高长松都是听过的，他心下难免计较一番，想：就不知这几家有何区别了。
左小道长还是很热心的，他跟高长松说：“我等每年也会往下招收道士，可来的徒弟不是居士家的孩子便是从‘孤独园’中抱来的。”
孤独园顾名思义，是唐代孤儿院与养老院为一体的大型福利设施，许是为了表现佛道二教虽轻徭薄赋，却对国家颇有贡献，无论哪门哪派每年都会从这些地领不少孩子，供他们吃穿养大成人。
一般情况下，这些孩子最多能长成协助作大型法事的小道人，他们都没入仙门的机缘与根骨。
也有些孩子养大后干脆放回俗世，缴纳赋税，过寻常人的日子。
因此，道家收徒都讲究一个“缘”字。
左小道长接着说：“这乌斯藏地道风不兴盛，我们也不常在此收徒，若郎君有些想法，还得去大唐，长安城中就有我灵宝派的道观。”
其实乌斯藏真离长安城挺近的。
听到这高长松就头大了，这说法跟“招生请到现场咨询”有什么区别？而且现在拦着他的，不就是暂时无法去大唐这事吗？
他忖度着若想了解道门相关事宜，怕不都得去大唐，留在乌斯藏只能剃度当和尚。
作为现代人，他对当和尚还是有点小抵触的。
于是便问：“我家在此不便前往唐国，若想在乌斯藏内有所修行，可有其他门法？”
左居正略作思索道：“想来郎君有一双慧眼，这已是：是的，你没怕，你真的没怕。
这宽和的眼神落在白老鼠眼中，带着说不出的嘲讽。
他还没说话呢，又听见白仙慢吞吞道：“其实我觉得，他们不会对你怎样，没有害人命的妖怪只要改过自新就可以了，族老都这么说的。”
这灰老鼠是野路子出生，他不过是凑巧吞噬了一枚灵果，勉强开了神智，之后几年躲在道观里吃灯油，那道观的主人许是发现了他，却不曾说破，一如既往地讲经，如此日复一日，他才勉强化作人形，又学了些糊弄人的幻术门道。
过往几年，他都戏法大师似的走南闯北表演，挣的钱也不过抵温饱，明明是个妖怪，活得却像是人族中的小商贩，也就是最近几年，他才干起坑蒙拐骗的勾当。
这还没来及的害人呢。
听白仙这话，灰老鼠顿觉眼前的刺猬是个有传承的，连忙问道：“对犯了错的妖物，那些道长都是怎样处置的，可有个章程？”
白仙悠悠地叹了口气道：“那可太多了。”他语气有些小忧郁道，“当坐骑与僮仆还是好的，听说他们还有炼心的阵法。”
灰老鼠瞪大小眼睛：“那是什么？”
白仙：“就是那个啊，将你关在阵法中抽出一缕神魂，投入三千小世界，你可能化成一只小虫子，可能化成人，可能成为鬼，轮
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