第二百三十九章 治愈教会

至连教会医生都看不过去，主动将这些失败品销毁掉。

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直到一名信仰植物之母的教会医生约书亚无意中从医学院图书馆独到了这本书，或者更正确的来说独到了这本书的序章，他就像是获得了神灵启示一样，迅速的将这篇序章的内容宗教化、神格化，并且在短短不到三天时间，就编写了一套完整的核心思想和教派体系，正式创立了治愈教会。

治愈教会的核心思想和那篇序章一脉相承，都是认为维纶世界现在已经病了，需要治疗，而治疗的方法两者则截然不同，那篇文章的治疗方法主要是保护环境，维护生态，而治愈教会则将维纶世界生病归咎于神灵的消失和沉睡，所以他们认为只要神灵回归，那么维纶世界也将重新恢复秩序。

就和维纶世界其他一些秘密学会和地下教会一样，一开始加入治愈教会的人很少，只有十三人，医学院的人笑称他们为十三门徒，而约书亚则被调侃式的称为圣子。

治愈教会建立最开始的几年里，所做的事情也并没有什么奇特的地方，他们做得最多的事情就是培育或者寻找一些能够帮助各个教会教徒在冥思祈祷时更容易进入状态的草药，同时也和考古学界发掘一些古迹等等。

直到，某一日美加利加王国的天空之主教会突然抓捕约书亚，并且在医学院反应过来之前，以渎神罪将其处死，他的十三门徒，一人背叛，十二人逃散，治愈教会才出现在世界各国的眼中。

只不过，这时候更多的注意力是聚焦在天空之主教会和医学院在正教庭打的这场宗教官司，因为这场官司会成为一个标准案例，从法律上解决宗教教规和各国司法发生冲突时所遭遇到的问题。

至于治愈教会的约书亚，更多的人是记得了他试图偷到天空之主圣遗物的疯狂之举，记住了他被教会用火烧死前的那番地上神国的演讲，也记住了他那个听起来很可笑的圣子名称。

原本所有人都以为治愈教会经过这件事以后，就会彻底的消失，可没想到的是几年后治愈教会竟然逐渐发展起来了，并且比起最开始要大得多，形成了一个跨教会、跨学会的特殊宗教组织，就像正教庭一般。而且，随着成员的增多，其影响力也逐渐扩张，内部体系也跟着完善，形成了现在的十二牧首制，最终发展成了现在的庞大规模。

加入治愈教会的人绝大多数都是被约书亚死前那番地上神国的演讲所吸引，既就在教会不得志的神职人员，也有崇尚科学的机械师，几乎所有行业的人只要符合治愈教会的标准，都能够加入进来。血巫师劳伦斯希尔曼曾经就是治愈教会的人，安妮伊芙、鲁伯特菲兹和希尔维亚也曾经都是治愈教会的成员，只是后来都退出了。

之所以，希尔维亚他们会退出治愈教会，是因为治愈教会的行事手法越来越极端。

最开始的治愈教会还是一个很温和的学术教派，探讨一些人、神、世界之类的哲学思想，但随着各行各业的人员不断加入，教派的思想也变得越来越混乱，越来越极端。像血巫师劳伦斯希尔曼，当年推行血疗疗法时所做的事情，在治愈教会是绝对不允许的，为此他们主动揭露了劳伦斯的恶行，将其驱逐出教派。可现在，治愈教会所作所为和当年的劳伦斯希尔曼没有什么两样，可见治愈教会内部已经被极端主义者给彻底占据了，这也是希尔维亚会咒骂那些人是疯子的主要原因。

“你确定是治愈教会做的？”在听完了希尔维亚对治愈教会的介绍后，雷欧不由得沉声问道。

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