第436章 家国天下
唯一有差别的在于,忽悠他们的一群流氓中,下限各有不同。官府也是大流氓然而官府一般不希望死人,教派就不一定了,他们通常都希望有大新闻。
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除了明尊善母信念,现在之教义他们也信丰汉代太平道,就是那个叫张角的大妖人,言下之意是“现天已灭新天当立”。目下暗无天日的天是暗魔,明教要同心协力和暗魔斗争,重现光明世界。这就是“明”之来意。
所谓的互助向上,死后登入极乐等等唯心念想,这些其实都是大同小异的,但凡教派都这样说。佛道也这么说。妈的官府要是作为,官府也要深入基层这么说,这些就是所谓思想家的游戏。
但同是思想家之间,也是有差别的。教义都是向善,但是要看是否极端。
目下大量的了解和查阅来分析,很显然在高方平看来,明教教义是相对极端的,他们崇尚斗争和殉教。这不仅仅是在纸面上,实际上高方平陈留平乱是亲眼目睹,明明打不过了,禁止是豆腐挡刀,然而他们唱着刀枪不入踏步前进被排队枪毙了,这就是可怕的殉教。汉家的蝼蚁尚且偷生概念被偷换为了“刀枪不入”。
妈的说穿了有些东西就有这么蛋疼,官字两口,在他们真的造反前,蔡京可以把他们的教义解释的比佛道积极,但是换高方平上去,也可以分分钟把他们解释为“人1肉1炸1弹”,是否把教派定为邪教恐怖组织,其实是看某个时候的政治气候,看当今最大流氓——朝廷的需要。
如果是“明家”就没问题,是“明朝”也没问题。但是明教在高方平看来就是有问题的。家,教,朝从来不是一个概念。
家的群体更小,它只是一个思想,诸如儒家就是思想。佛家是思想,道家是思想。家国天下,家是松散的小单位,统一只有一个教主是朝廷。单位越松散就越方便朝廷管理。
但绝对没有“教国天下”的说法。因为教它是一个组织,已经把家这样的小单位进行了整合,某种程度上它就在取代朝廷的位置。所以歷朝歷代,当佛家道家形成佛教道教的时候,不遇到昏君,就绝对要被压制了。这根本不存在商量的余地。(未完待续。。)
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