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216.部落习俗

典的时候,我们是不吃肉的。”

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“自然给予了我们生存的空间,马赛人的生活方式从来都不会破坏这种平衡。”

武杰听得一愣一愣,他还以为马赛人倾向狩猎。

“你们一般吃什么,很抱歉,我有点饿了。”

武杰不好意思地说道。

“牛的奶和血。”

“血?”

武杰眉头一挑,这口味有点重。

长老叽里呱啦说了一大堆,里面有个白发的老黑人看着蒂亚慈眉善目。

然后说了几句话,格鲁解释:“这位长老说,看见蒂亚让他想起了年轻时经历成人礼杀死的那头狮子。”

“呃...”

“你不用担心,我们已经不再通过猎杀狮子来举行成人礼了。”

格鲁宽慰道。

蒂亚一直都很安静,这也让部落的人觉得,蒂亚就是神灵的使徒。

长老聚在一起讨论,似乎要开展庆典。

武杰口渴难耐,坐这半天,水壶里的水已经喝完了,现在真是又饥又渴。

“能让我喝点水吗?”

武杰问道。

“不行,”格鲁摇头,“部落里还没找到干净水源,现在的存水很浑浊都是留给牲畜的。来吧!我带你尝尝我们的饮料。”

跟长老请示完,格鲁带着武杰来到关押牲畜的围栏里,旁边还跟着几个年轻人。

格鲁挑了头白毛的牛,几个小伙子上前按住。格鲁随后拿出末端捆绑有圆刃的长棍一戳脖子侧面,血很快流了出来。

接满一壶后,他拿过来,比划着倾倒入口的动作。

“这...”

武杰迟疑片刻,还是接过,尝试着饮用。

这味道...

浓重的血腥味,让他鼻梁和眼睛都挤到一块。

有过吃生肉的经历,他有些担心自己会反胃,但看情况似乎反应不大。

“哈哈,没想到你还挺能接受,很多第一次喝的人,都会表现出反胃的样子。”

格鲁拍着武杰的肩膀,随后带着蒂亚来到水槽前,里面有浑浊的水,这是给牛群饮用的。

蒂亚饮用后,格鲁带着武杰和他的狮子到村里闲逛。

“格鲁,为什么,你们部落不去耕种?”

“光靠牛产品,这日子也太单调了。”

武杰不解问道。

“不不不,”格鲁听后直摇头,“耕作会使大地变得肮脏,一片自由的土地,被反复耕犁,那太可怕了。”

“不能理解,那你们的收入,完全靠牛吗?”

“没错!”

正在交谈之际,武杰听到某处房屋传来啼哭声。

“发生了什么?”

“噢!那是在进行割礼。”

“割礼?”

武杰眉头紧锁。

“别误会,是男性割礼,也就是割包皮。”

“我们部落看着落后,实际上已经接受了很多现代理念,并不会有那种过分的陋习。”

“哦!”

割礼在非洲其实不分男性女性,成年前都会经历。只不过,这种陋习对于女性会显得很残忍。

因为男性的割礼很简单,女性则还要被缝合,感染致死的几率更大。

这种习俗据考究是起源于犹太教,武杰曾在某部影片里看到德国**辨认犹太人方法之一就是扒裤子,看男子是否进行过这种割礼仪式。

跟着格鲁,武杰了解到了不少东西,部落里还有医生,会使用酒精消毒,还有一些治疗疾病的西药,其中也不乏传统的草药。

属于新旧并存的医学模式。

部落里以前没有金钱的概念,主要用牛来以物换物,现在也开始接受了钱的概念。

不过,他们主要承认美金,因为当地货币容易发生贬值。

部落里并不对外封闭,偶尔也会有旅游团到此观光,格鲁说,传统的生活方式要想保持,就不得不去接受一些新事物。

外面的游客猎奇马赛人的生活方式,当地旅游业借此得到发展,政府就不会逼迫他们脱离传统的游牧生活。

武杰陡然升起不少感慨,文明的前进总会让很多的传统生活方式发生改变,有时候,我们都遗忘正是这些古老的生存法则让人与自然达到共存。

回想东方车水马龙的城市,武杰只记得南方人和北方人的差异梗,细细想来,除了习惯外,已经没有多少差别。

高楼和洋房已经消弭侵占了记忆里的传统色泽,传统美食也成了街边摊,反倒是西方人低廉的快餐在街道上显赫。

这不得不说,是一种退步。

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